Dự án
|
Câu hỏi thường gặp
|
Thông báo
Chỉ tập trung vào sự phát triển của bản thân bạn.
GapYear là khoảng thời gian để tôi trưởng thành và hạnh phúc.
Quay lại danh sáchQuay lại danh sách
Bạn có biết lịch sử của môn chạy marathon không? Nguồn gốc của môn này bắt đầu từ năm 490 trước Công nguyên, khi một người lính Hy Lạp chạy khoảng 40 km đến Athens để báo tin quân Hy Lạp chiến thắng trong các cuộc chiến tranh Hy Lạp-Ba Tư. Sau đó, marathon được đưa vào chương trình thi đấu kể từ kỳ Thế vận hội hiện đại đầu tiên, tổ chức tại Athens.
Có hai sự kiện quan trọng trong lịch sử marathon. Sự kiện thứ nhất là nguồn gốc mà tôi vừa nhắc đến, còn sự kiện thứ hai là một sự kiện tương đối gần đây, liên quan đến bức ảnh bên dưới.
Người trong bức ảnh này làngười phụ nữ đầu tiên làm thay đổi lịch sử marathonĐúng vậy! Hôm nay, tôi sẽ nói về những' thử thách đầu tiên của phụ nữ' Tôi sẽ kể về những thử thách đó.
Trong quá khứ, phụ nữ có địa vị xã hội thấp hơn nam giới. Dù ở châu Á hay các xã hội phương Tây, quyền của phụ nữ vẫn phải đấu tranh mới giành được, ngay cả trong thời hiện đại. Điều đó có nghĩa là phụ nữ là một nhóm bị áp bức trong xã hội, và trong một xã hội đầy áp bức như vậyđạt được điều gì đó đầu tiên không phải là thử thách dễ dàng, và chúng ta có thể học hỏi nhiều điều từ thử thách ấyĐó cũng chính là ý nghĩa của điều này.
Kathrine SwitzerVào tháng 4 năm 1966, khi đang làm phóng viên cho một tờ báo đại học, bà chứng kiến một sự việc gây chấn động. Người bà thấy trong sự việc đó là Roberta Gibb, người đã đăng ký tham gia cuộc đua marathon Boston. Roberta Gibb bị từ chối cho tham gia vì là phụ nữ; bà cải trang thành đàn ông để lén dự thi, nhưng bị loại khi người ta phát hiện bà là nữ. Kathrine vô cùng sửng sốt trước chuyện này và quyết định tự mình tham gia cuộc đua marathon Boston.
Vào thời điểm đó, không có quy định chính thức nào cấm phụ nữ tham gia marathon, nhưngquan niệm phổ biến rằng “phụ nữ có thể chất yếu hơn nam giới nên không thể chạy marathon” gần như đã trở thành một quy ước bất thành vănĐúng là như vậy. Để phá vỡ tình trạng này, Kathrine bắt đầu tập luyện cùng đội chạy việt dã của trường đại học. Huấn luyện viên cảm động trước niềm đam mê của bà, chấp nhận bà là thành viên chính thức của đội và tận tình giúp đỡ bà.
Hôm nay là cuộc đua nhằm kỷ niệm 50 năm đã qua, và 50 năm tiếp theo sẽ còn tốt đẹp hơn.
- Ngày 17 tháng 4 năm 2017 — Katherine Switzer -
Hai sự kiện này đã góp phần định hình môn marathon như ngày nay. Từ góc nhìn hiện tại, việc Katherine Switzer tham gia marathon có thể chẳng có gì phi thường. Ngày nay, marathon được xem là một thử thách mà bất kỳ ai có thể lực đủ tốt đều có thể tham gia. Nhưng điều quan trọng là phải xét đến bối cảnh lịch sử. Khi ấy, quan niệm “nam giới khỏe mạnh hơn về thể chất so với nữ giới” được xem là điều hiển nhiên, và người ta cho rằng phụ nữ tham gia những môn thể thao đòi hỏi nhiều thể lực như marathon là điều không tưởng.
Nhìn từ hiện tại, lối suy nghĩ đó thật vô lý. Cũng như có những người đàn ông yếu về thể chất và những người phụ nữ khỏe mạnh, thể lực không phải là vấn đề giới tính.
Tuy nhiên, vì quan niệm “phụ nữ yếu hơn nam giới về thể chất” phổ biến rộng rãi vào thời đó, nhiều người thậm chí không thể tưởng tượng phụ nữ tham gia marathon. Nhưng Katherine cho rằng niềm tin ấy thật phi lý, và để trực tiếp thách thức nó, bà đã tự mình đăng ký chạy marathon.Bà đã đảo ngược điều mà mọi người vẫn xem là hiển nhiên và tạo ra một diễn đànđể mọi người cùng tham gia marathon. Diễn đàn mà bà tạo ra không chỉ dành cho marathon mà còntrong xã hội nàylà một cuộc cách mạng đặt dấu hỏi trước những điều mà phụ nữ mặc nhiên bị ngăn cản tham giacó thể được gọi là.
Hãy luôn sống với suy nghĩ về điều gì là đúng đắn trong mỗi thời đại.
- Yun Hee-sun -
Giờ đây, sau khi đã tìm hiểu câu chuyện của Katherine,người phụ nữ đầu tiên của đất nước chúng tachúng ta hãy cùng trò chuyện về ai? Khi nghĩ đến các nhà hoạt động giành độc lập là nữ, bạn nhớ đến ai? Có lẽ hầu hết các bạn chỉ nhớ đến “Yu Gwan-sun”. Trên thực tế, trong tổng số 14.764 người hiện được công nhận là liệt sĩ độc lập của Hàn Quốc, chỉ có 292 người là phụ nữ, tức vỏn vẹn 1,97% (tính đến tháng 8 năm 2017). Điều này không có nghĩa là có ít nữ chiến sĩ hoạt động vì độc lập; lý do chính là phần lớn họ hoạt động thầm lặng phía sau, nên không có ghi chép về họ.
Vậy bạn đã từng nghe nói đếnYun Hee-sun— bạn đã nghe tên bà chưa? Yun Hee-sun làcủa đất nước chúng tanữ chỉ huy dân quân đầu tiênvà được cho là đã tập hợp phụ nữ trong làng, trực tiếp thành lập “An-saram” (đội dân quân nữ). Đội dân quân do Yun Hee-sun thành lập không chỉ đóng vai trò hỗ trợ; họ còn tổ chức huấn luyện quân sự và vận hành cơ sở sản xuất đạn dược để cung cấp đạn cho các lực lượng dân quân, đóng vai trò quan trọng trong phong trào độc lập.
Chúng ta hãy cùng tìm hiểu bối cảnh lịch sử thời kỳ Yun Hee-sun hoạt động nhé. Trong thời kỳ Nhật Bản đô hộ, khi bà hoạt động, quan niệm xã hội đã dần cởi mở hơn, nhưng đây vẫn là thời kỳ người ta cho rằng nam nữ đương nhiên phải đảm nhận những vai trò khác nhau. Vì vậy, phong trào độc lập chủ yếu do nam giới dẫn dắt, còn phụ nữ thường làm những việc hậu cần như phân phát thức ăn hoặc chữa trị cho người bị thương, và điều đó được xem là chuyện đương nhiên. Trong bối cảnh ấy, Yun Hee-sun đã để lại lời phát biểu sau:
“Dẫu nam nữ khác nhau, nhưng nếu không có đất nước thì tất cả đều vô nghĩa.”
Bằng lời phát biểu này, bà kêu gọi phụ nữ tham gia đội dân quân. Dù có người phản đối, trước tiên họ hàng của bà đã đồng ý giúp đỡ vì nhiệt huyết của bà; dần dần, những người từng phản đối cũng bắt đầu ủng hộ và giúp sức khi chứng kiến lòng nhiệt thành ấy.
Nhận xét trên có thể khiến ta thấy hiển nhiên khi đặt trong bối cảnh phong trào độc lập. Phong trào độc lập nên theo đuổi mục tiêu duy nhất là giành độc lập, chứ không phân chia nhiệm vụ dựa trên giới tính. Dĩ nhiên, đó là khi nhìn từ góc độ hiện tại.
Xét trong bối cảnh lịch sử, những lời như vậy có thể hiểu được về mặt lý trí, nhưng về cảm xúc, người ta vẫn nghĩ: “Hả...? Phụ nữ có thể trực tiếp chiến đấu sao...?” Vì vậy, đó là một tuyên bố hết sức đột phá. Khi ấy, phụ nữ được giáo dục để tin rằng “phụ nữ tốt phải hết lòng phụng sự chồng”, do đó sự tham gia của phụ nữ vào phong trào độc lập được xem là việc họ hết sức ủng hộ những người chồng đang đấu tranh giành độc lập.
Những việc làm của nhà hoạt động Yoon Hee-sunlà ' phong trào độc lập' là mục tiêu duy nhất của phá vỡ định kiến và ánh nhìn của xã hội, rồi trực tiếp hành độngcó ý nghĩaTôi nghĩ vậy. Ngay cả khi phải chịu áp lực từ xã hội rộng lớn hơn.
Phụ nữ được tự do và ngay từ khi sinh ra đã có những quyền bình đẳng với nam giới.
- Olympe de Gouges -
Cuối cùng, người mà tôi sẽ giới thiệu là người Pháp gốcOlympe de Gouges.nhà cách mạng nữ đầu tiênvà được xem là người đặt nền móng cho phong trào phụ nữ thế kỷ 20Bà sinh ra dưới chế độ quân chủ chuyên chế, trong đó khoảng 1% dân số—giới tăng lữ và quý tộc—nắm giữ của cải và quyền lực, sống nhờ vào tiền thuế do 99% dân thường và nô lệ đóng góp. Vào thời điểm đó, tinh thần Cách mạng Pháp bắt đầu dấy lên. Cách mạng Pháp bắt nguồn từ sự bất mãn lan rộng với chế độ quân chủ chuyên chế; người dân đã thành công hoàn tất cuộc cách mạng và tuyên bố học thuyết về quyền tự nhiên.
Nhưng bạn có biết không? Cách mạng Pháp không phải là cuộc cách mạng đại diện cho toàn bộ 99% người dân. Điều 1 của Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền, văn kiện tuyên bố các quyền tự nhiên về tự do và bình đẳng, có câu chữ “cho phép những phân biệt xã hội vì lợi ích chung”. Sự cho phép phân biệt này nhắm đến nô lệ da đen và phụ nữ. Thật kỳ lạ phải không? Tuyên ngôn khẳng định con người sinh ra đã có quyền, nhưng lại không bao gồm phụ nữ và nô lệ. Họ nhắm đến việc lật đổ xã hội giai cấp, nhưng ngay trong quá trình ấy lại tạo ra những giai cấp mới.
Trong bối cảnh đó, Olympe de Gouges tìm cách đại diện cho những phụ nữ tham gia cách mạng. Trong thời kỳ cách mạng hướng đến xây dựng một xã hội mới này, bà muốn mở rộng phạm vi từ xã hội của “các công dân nam” thành “tất cả công dân”. Bà đã để lại tuyên bố sau đây.
“Phụ nữ có quyền bước lên đoạn đầu đài. Tương tự, họ cũng phải có quyền bước lên diễn đàn.”
Bà chỉ ra rằng khi ấy, nghề nghiệp phụ nữ có thể làm đã được định sẵn, và sau khi kết hôn, họ trở thành người phụ thuộc vào gia đình chồng. Bà kêu gọi mở rộng tất cả những nghề nghiệp vốn bị hạn chế cho phụ nữ và hợp pháp hóa việc ly hôn. Olympe de Gouges tin rằng mọi công dân phải bình đẳng. Bà đại diện cho quyền của nữ công dân và tiến hành nhiều hoạt động khác nhau, nhưng đã bị xử tử trong thời kỳ Khủng bố dưới thời Robespierre.
Olympe de Gouges cũng '“giải phóng phụ nữ”' làm mục tiêu duy nhất, bà nhiệt thành đến mức liều cả mạng sống và lập luận rằng mọi công dân đều phải bình đẳngBà đã làm như vậy. Dĩ nhiên, Olympe de Gouges cũng có những hạn chế. Dù nỗ lực mở rộng phạm vi quyền tự nhiên cho “công dân” là điều có ý nghĩa, bà lại ít chú ý đến những nô lệ da đen.
Dẫu vậy, đối với tất cả những người có hoàn cảnh tương tự như bà, Bà đã hy sinh bản thân trong nỗ lực thay đổi xã hộiTôi nghĩ chúng ta nên tán dương những việc làm của Olympe de Gouges..!
Vậy thì, những đặc điểm chung của “những người phụ nữ tiên phong”làgì nhỉ?
(1) Họ đặt câu hỏi về những điều vốn được xem là hiển nhiên.
Nhìn từ góc độ ngày nay, đây đều là những quyền lẽ ra hiển nhiên phải có. Chẳng hạn, cả nam lẫn nữ đều có thể tham gia chạy marathon; phong trào độc lập lẽ ra phải là nỗ lực chung của nam và nữ, cùng hướng đến một mục tiêu duy nhất, không phân biệt giới tính; và mọi người đều phải có quyền công dân bình đẳng, bất kể giới tính.
Tuy nhiên, vào thời ấy, những điều này diễn ra tự nhiên đến mức không ai nghĩ đến việc chất vấn chúng. Ngay cả những phụ nữ bị tước mất quyền lợi cũng vậy. Câu nói “Tôi thậm chí không thể thử chạy marathon vì tôi là phụ nữ” cũng là một sự thật không ai nghi ngờ, chẳng khác nào câu “Trái Đất có trọng lực”. Nếu bây giờ đột nhiên có ai đó hét lên: “Trái Đất không có trọng lực đâu. Thật ra chúng ta đã nhầm rồi!”, mọi người sẽ thấy họ thật kỳ quặc. Chuyện cũng tương tự như vậy. Tôi nghĩ những việc làm của những người phụ nữ tiên phong này càng đáng khâm phục hơn, bởi họ đã thách thức những điều vốn được xem là hiển nhiên và lên tiếng phản đối chúng ngay trong thời đại của mình.
Bước đầu tiên giúp những con người đáng khâm phục ấy thay đổi xã hội chính là “Tại sao?”câu hỏiĐúng vậy. Bạn thử tự hỏi “Tại sao?” về những điều hiển nhiên xung quanh mình xem.
(2) Họ tập trung vào điều mình mong muốn.
Olympe de Gouges dành cả đời thúc đẩy quyền phụ nữ; Yun Hee-sun lãnh đạo các hoạt động dân quân nữ mà ai cũng phản đối, thậm chí cho là kỳ quặc; còn Katherine Switzer đã hoàn thành cuộc chạy marathon bất chấp nhiều trở ngại để chứng minh rằng “phụ nữ không hề yếu đuối về thể chất”.
Điều đáng khâm phục ở họ là tất cả đều phải đối mặt với những trở ngại, dù trực tiếp hay gián tiếp.Bất chấp trở ngại to lớn là áp lực xã hội, chính khát vọng mãnh liệt hướng đến mục tiêu đã giúp họ làm được tất cả những điều này và tạo nên bầu không khí, nền văn hóa xã hội mà ngày nay chúng ta xem là hiển nhiên. Một sự kiên trì và nỗ lực phi thườngTôi nghĩ là vậy.
Khi tìm hiểu những câu chuyện về “những người phụ nữ đầu tiên” lần này, tôi chợt nghĩ đến điều này.
Chúng ta bước vào tuổi đôi mươi với đủ mọi ước mơ, nhưng giờ đây bạn có thấy ai xung quanh vẫn đang chạy theo những ước mơ ấy không? Chắc là chẳng có nhiều. Dĩ nhiên, qua nhiều trải nghiệm và quá trình học hỏi, những ước mơ mới có thể nảy sinh, nhưng khi đối mặt với những lời khuyên bắt đầu bằnglời nói của những người xung quanh hay thực tế xã hội mà họ nghe từ những người bên cạnh mâu thuẫn với những chẳng phải chúng ta đang từ bỏ rất nhiều ước mơ sao?Tôi nghĩ vậy. Cuộc đời họ cho thấy rằng bằng cách hành động và thử thách những điều không ai nghĩ là có thể, cuối cùng họ đã đạt được mục tiêu của riêng mình—điều đó thật khác biệt.
Dù vậy, tôi không định nói rằng “Hãy theo đuổi ước mơ của bạn”. Trong bối cảnh thực tế xã hội hiện nay ngày càng lạnh lùng và khắc nghiệt, chỉ tập trung vào ước mơ của riêng mình và chạy theo nó có thể rất mạo hiểm. Dẫu vậy, về bản thân mình, tôi muốn nói điều này.
“Lựa chọn đằng sau việc tôi đang làm lúc này có phải là lựa chọn của chính tôi không?”mối bận tâm nàyTôi mong bạn hãy tự hỏi mình câu hỏi này.
Dù đó không phải là công việc, ước mơ hay mục tiêu—có thể bạn muốn tạm nghỉ học, dành một năm nghỉ để có thời gian cho riêng mình, hoặc thử sống một cuộc đời mới qua nhiều trải nghiệm—liệu bạn có đang từ bỏ tất cả và đến trường trong trạng thái thiếu động lực chỉ vì được bảo rằng “cứ tốt nghiệp trước đã” không?
Lý do những người phụ nữ tôi phân tích có thể dốc toàn lực cho mục tiêu của mình là vì họhoàn toànquyết tâm của chính họcó lẽ vì họ đã hành động theo quyết tâm ấy.Tôi nghĩ vậy. Ý tôi là, bất kể trên con đường ấy có thể có những trở ngại nào. Đây là những điều và thử thách mà chúng ta cũng có thể vượt qua. Đừng nghĩ đó là câu chuyện của người khác. Có lẽ chỉ một người thôi cũng có thể tạo nên thay đổi xã hội.
Biên tập viên Meru
|
Trang chủ
Bước ra khỏi vùng an toàn.
Thử thách bản thân vì chính mình.
Cảm nhận sự tự do trọn vẹn.
Hạnh phúc.
